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    “沈先生，贼光、火气这些，咱们刚入行的小辈常挂嘴边，您这样的人物，就没有必要说这些。”柱子开口，语气平和，却带着一种不容置疑的笃定。

    “但真正断康熙五彩，尤其是这等官搭民烧，是指官窑器由民窑高手承包烧造的精品大器，光看皮相（表面光泽）可不行，得摸‘骨相’（胎釉质感），还得听音儿。”

    他让沈先生感受那口沿内侧的釉面：“您摸摸这里，是不是感觉糯，（细腻温润）中带劲（紧致感）？”

    “这才是康熙糯米胎上了年份该有的脾气（特性）。您说的紫口......”

    柱子指向那片矾红，“康熙早期的矾红，紫口确实明显，但到了中晚期，尤其是这种大件陈设器，釉料配方和烧造工艺略有调整，紫口变淡乃至不显的，也是常事，不能一概而论。”

    “关键是看这颜色吃进釉层没有，是不是‘活’的（有层次和生命力）。”

    接着，柱子做了一件更显功力的事。他将拇指和中指第一个关节扣在一起，做了一个弹脑瓜崩的动作，用极小的力道，在花盆腹部不同位置轻轻敲击了几下，然后侧耳倾听那微弱的回响。

    “沈先生，您听这膛音（器物内部发出的声音）。”柱子专注地说，“声音清越、绵长，带着点铜音（类似金属的回响），这说明胎土淘洗得极其精细，烧结度极高，而且整体结构完好，没有暗伤隐藏的裂纹。”

    “光绪仿的或者旧胎新彩的，胎质要么发糠，要么发闷，要么因为这后加彩要入炉复烧，伤了胎骨，这‘膛音’绝对出不来这个味儿。”

    说着，柱子又轻轻敲了一下，“这音儿，做不了假。”

    最后，柱子才指向那描金部分：“再说这金彩。”
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