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    各种应酬且不必说。

    首先，写了一封书信，信中写明了自己大婚的消息与日期，以及未婚妻的相关资料交由县衙代传京城，先呈翰林院上级，再由上级转呈朝廷。

    这是必不可少的规矩，特别是五品及以上的官员更得呈报。

    按当朝规矩，凡一至五品官员皆授以诰命，其母亲或夫人从夫品级，比如一品大臣，其夫人便可称之为“一品诰命夫人”。

    不过，诰命夫人只是一个通称。

    按照其子或其夫不同的官品，比如像首辅大臣这类的一品重臣，其夫人一般册封为国夫人。

    此为一品。

    二品为郡夫人、三品淑人、四品恭人、五品宜人。

    册封为诰命夫人可不仅仅只是一种荣光，还要领取朝廷俸禄以及彰显身份的专有服饰。

    遇上宫内有什么重大庆典，也会邀请一些诰命夫人入宫参与。

    受到册封固然是无比风光的一件事，走到外面也更加受人尊重。

    但，也要多多注意自身言行举止。

    假如胡乱干扰政事，或是家事不兴，一旦被人举报并查实，便有可能会被剥夺诰命夫人的身份。

    传了信，接下来顾鸣还得定制喜贴、买家具、准备婚房用品……等等与成亲相关的事务。

    红楼梦第三册的手稿也交由刘德化，让其开始印刷。

    还有状元府的规划与修建、现居小院中的布置、接收县衙划分的皇上亲口封赏的田地……

    总之，忙得团团转。

    经历了上次的行刺事件，顾鸣提高了警惕，尽其所能在小院中布置了一个小阵法，大大提升了安全系数。

    此阵虽不能杀敌，但却能够起到困敌之效。

    连续忙碌了几天之后，顾鸣抽空去了一趟兰若寺。

    站在山下，便能感受到一种与以前截然不同的气氛。

    以前，抬眼看向兰若寺方向，总有一种阴沉沉的感觉，现在，变得明朗多了。

    山道也清理的干干净净，两边的杂草也变得整齐了许多，不像以前那样阴森森的。

    拾阶而上，一路走到庙前。

    此时的兰若寺已经焕然一新，虽然还在修建中，但却不见了以前的那种处处断亘残壁的荒凉。

    取而代之的是一种新生与一种欣欣向荣。

    大殿、偏殿、厢房，已经初具雏形，框架已经搭起来了，至少有数十个工匠分散在四周忙忙碌碌。

    之前的南院倒没有全部推倒，其中有几间相对完好的厢房已经修缮一新。

    工地上，一个年轻和尚混在一堆工人中间，也不知在说些什么。

    “十方！”

    顾鸣微笑着唤了一声。

    十方愣了愣，转头一看，不由笑嘻嘻跑了过来。

    “阿弥陀佛，顾……大人，好久不见了。”

    “行了，你是出家人，别大人大人的。”

    “那还是叫你顾公子好了……”

    出家人一般称百姓为施主，但遇上官府中人，大多还是会称呼其官名，或是大人之类以示尊敬。

    这是有历史原因的。

    当年佛家大兴，广开其门收纳弟子或是信徒，其风头甚至隐隐盖过朝廷。

    许多贫苦百姓为了逃避兵役，或是不想在家过苦日子，便纷纷跑到寺院出家或是当个俗家弟子什么的。

    每天里不用干活，念念经什么的就有饭吃。

    而且，当时的各个寺庙皆有大量田产，且不用向朝廷上交一颗粮食，也不用纳一文的税。

    不说富的流油，但那日子比起普通百姓来不知好了多少倍。

    甚至还有不少朝廷钦犯也跑到寺庙里出家，佛家不是说放下屠刀立地成佛么？

    一旦出了家，便说什么前尘往事了如云烟……不管以前犯下了多么滔天的大罪，也能借此机会逃脱罪责。

    时间一长，朝廷终于感觉到了不小的压力。

    粮收不齐，因为很多田地都是寺院的。兵源严重不足，收到的赋税一年比一年少……

    在这般情况之下，朝廷终于意识到了问题的严重性。

    于是乎，便展开了一场轰轰烈烈的清理行动……

    最终收到了巨大的成效。

    包括道家在内，也曾经历过类似的情况。

    总之，对于朝廷来说，任何势力的存在都不允许威及到皇权的根基与威望。

    普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。

    出家人也不例外。

    之后，朝廷推出了度碟制，凡出家人必须持有朝廷统一制发的度牒。如此，官府便能行之有效地掌控出家人的数量，便于统一管理。

    既然纳入了官府的管理范围，佛、道两家自然便会经常与官府打交道。

    称呼上，大多也会与普通百姓区别开来……

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    因此，就算两更，也相当别人家2000字一更的三更四更，所以不要说三郎懒……]


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