第(2/3)页

    对大虞朝廷来说，陆景现在是整个大虞的财神爷，每年东瀛那弹丸之地，竟然贡献了整个大虞朝廷五分之一甚至四分之一的银钱。

    除此之外，从东瀛流出的各类新式武器，对大虞的边防也起到了极大的帮助。

    陆景以及东瀛，如今反而成了大虞孤悬在海外的重要行省。

    所以文武二庙和皇室的太庙，都开始在东瀛各地兴建庙宇，教化东瀛倭人。

    经过四五年的建设，东瀛如今的中洲人族气运已经变的愈发浓郁起来，倭人无不各个以成为中洲人为荣。

    加上陆景大力主持人口迁徙到中洲，越来越多的中洲男人们纳东瀛女倭人为妾室。

    至于男倭人……

    他们倒是也想娶中洲的女子们。

    可惜中洲的女子们就是嫁给乞丐，都不愿意嫁给倭人。

    要不了几十年，东瀛大概就会被中洲彻底同化。

    东瀛三岛上的各个东瀛种族很快就会成为历史。

    倭患，从根源上被解决了。

    而陆景如此功绩，对提升中洲人族的气运有着极大的助益。

    通过文武二庙内的香火反向推测观察，在陆景履任东瀛总督这些年里，整个中洲人族的气运提升了差不多整整一成！

    听着好像不多？

    可这一成，竟然比高阁老和张阁老在任这么多年提升的气运还要大。

    人族气运的提升从来都不是一朝一夕就能完成的。

    那需要长期的积累，厚积薄发。

    高张两位阁老在位这么多年，虽然也除旧革新，大力施行新政，但一个政策的好坏往往需要数年之功才能显现出来。

    有时候一些好的政令，在推行的过程里反而会对王朝气运造成剧烈的影响和动荡，让王朝气运一跌再跌。

    这就是文官清流们常说的：

    不求有功，但求无过。

    无过便是功。

    所以自从新帝登基，大虞王朝的气运在高张两位阁老的施为下，总体是呈震荡微涨的。

    但自从陆景履任东瀛总督，大虞王朝的气运就不再震荡，反而用一种缓慢却坚定的气势不停向上攀登。

    这让天外那群功绩斐然的“皇帝们”和人族如今的掌控者们看得啧啧称奇。

    一人之功，竟然抵得上两位栋梁之材数年苦功。

    关键还是在中洲之外的弹丸之地引发的。

    因为这些异变，天外那些大佬们对陆景格外关注，就连大虞朝廷如今上奏给“天听”的奏疏，那些大佬们都是一律留中不发。

    虽然皇帝之流通过“亡神之道”在天外长生久视了，无法将自身想法和训斥发回人间。

    但情况危急的时候，皇帝们还是能通过入梦等方式给予后人的启示的。

    按理说有祖先庇护，大部分的王朝本不应该出那么多的昏君。

    但很多时候，昏君并不觉得自己是昏君。

    甚至不管是出发的动机还是所作所为都是奔着明君去的。

    但形势不对，那些自以为且想成为“明君”的人往往会比庸君更快的成为昏君。

    另外还有一种情况就是叛逆不听劝。

    那一类倒也很好理解。

    就像你小时候叛逆，父母明明说的都是对的，但你可曾听进去过半分？

    为了预防“越帮越忙”，或者“适得其反”，天外战场对各朝先帝是否传信回人间，是有严格的把控的。

    但那么多皇帝聚在一起，却能时刻观察人间，然后微微调整气运，让一些天之骄子更快的成长起来。

    陆景！

    就是被天外人族大佬们重点关注的“天之骄子”。

    所以身为文庙庙祝的颜子期才会不远万里赶来这里，劝说陆景赶紧回大虞去吧！

    颜子期不等陆景说话，就继续说道：“我知道你可能还有事情要在这漠北做，你对你自身的实力也很有自信。但你行事实在是太张扬了。”

    “妖圣庙那群老不死的已经对你动了杀心。”

    “以无上神通证就天象虽然强，但妖蛮两族传承至今这么久，真要豁出去，绝对也是能把你换掉的。”

    颜子期说完这么多，原以为能劝服陆景。

    可不料陆景却说道：“不对啊，虽然这里是漠北，但你们援护不到我吗？你们加上我，那不是嘎嘎乱杀？”

    颜子期：“……”

    那大虞境内咋整？

    要知道中洲人族的对手，可不只只是妖蛮两族啊。

    还有那些通过各种手段渗透进入大虞各处的天众们。

    虽然各处都有镇安司镇守，但不是所有镇安司的官吏都尽忠尽职的。

    有些甚至贪污腐败的厉害。

    比如陆景发迹前所呆的吕阳县，那吕阳在贪官周琦的治理下，几乎都成了妖魔鬼怪和天众的乐土。

    就连周边州县都一般无二。

    只是不如吕阳那么露骨。
    第(2/3)页